相传，公孙修任鲁国宰相时，虽然其特别喜欢吃鱼，但对他人争先恐后进献的鱼却是一概不收。他的解释是，正是因为好鱼才不收鱼的，收了人家的鱼，就要替人家办事，就可能枉法，会失去宰相的官位，到时候想吃鱼都没钱买了！

    人人皆有所好，官员也不例外。齐王好紫衣、楚王好细腰均是比较着名的案例。可是，官员的爱好并不仅仅是单纯的私事、私德。所谓“上有所好，下必甚焉”，这种爱好极有可能影响到官员手中的权、身边的人乃至社会的风气，自然也关连着自身的品性、操守乃至前程。故而，官员对自己的爱好必须慎之又慎，并把控在合理的限度范围内。公孙修所言道理并不深奥，但真正践行和恪守却并不容易。他的慎好可分为度权、量弊、衡远三个层面。

    度权。公孙修拒绝收鱼的理论，与西方民谣“少了一枚铁钉，掉了一只马掌；掉了一只马掌，瘸了一匹战马……败了一场战役，丢了一个国家”所蕴含的道理颇为相似。鱼的价值虽小，却是巴结权贵的“敲门砖”，是围猎权力的突破口。送鱼人与其说是孝敬宰相，不如说是拉拢宰相之权。《世说新语·德行》载：“为官长者当清、当慎、当廉。”对一个官员而言，清廉是最起码的准则。而一辈子保持清廉也并非易事，必须经受住各式各样的考验。一旦接受他人所赠之鱼，那就是“白袍点墨，终不可湔”，成为一生的污点。这也就危及到了为人做事的根本和底线，会在官员的道德操守和权力为公的本质属性上撕开一道裂口，会产生“少了一枚铁钉”之后的连环效应。

    量弊。世界上没有无缘无故的爱。他人送鱼给宰相，从眼前或者长远的角度来看，无非就是想从公孙修处获得好处。而且，无论是行贿还是受贿，往往都是从小恩小惠开始。这一送一收之间，送礼的价值和次数会与收礼的胆量和胃口成正比。收礼之后，官员会陷入感情投资的陷阱，会“吃人的嘴短，拿人的手软”，从而沦为他人谋利的工具。最终，收鱼这“针眼大的窟窿”也能够“穿出斗大的风”。在此过程中，权力就会被滥用、被扭曲，会损毁政府和官员的公信，祸害公民的合法权益，败坏政风民风。而对官员而言，就会像温水中的青蛙般，慢慢地迷失人生的方向，在不知不觉中被“热水”烫死。这个动态的博弈过程最终只能在国家、社会及个人之间形成多输的格局。

    衡远。朱元璋曾教导官员要当清官，他说，“做清官、靠俸禄过日子，就像守着一口井，井水虽不满，但可天天取之，天天用之，永不枯竭。”官员贪腐固然存在着侥幸逃脱的概率，也存在着不会立即案发的可能性，但面对恢恢法网，贪腐官员如同坐在火山之上，会背负巨大的心理包袱，终日戚戚，一时的满足感最终会被长期的压抑感乃至恐惧感所淹没。一旦东窗事发，就是“呼啦啦大厦将倾”，会受到法律的严惩，落得个身败名裂的下场，还可能连累亲人。彼时，已然没有了回头路。公孙修的智慧正在于眼光长远，绝不任由自己的喜好无限制膨胀，绝不制造他人拉拢腐蚀自己的机会，就是要用在位时的清廉保障在世时的喜好。古人云：祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。为官者当学公孙修！